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荷花

南北朝 / 石年

山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。


荷花拼音解释:

shan shang tan chang jin wan ran .shi ren gui shen bu gui shou .gong xiao hua yang dong tian kou .
wu xiang gui yu qing .lin luan fen xi li .ting ting bi liu an .ri ru gu xia ji .
.guai que yi fang mi .an zhi hu lai xiang .lei ri zhong huan yan .yi dan fu li shang .
shen yuan he yong dao .jun ji gu wu lin .hun po shan he qi .feng lei yu yu shen .
bei ji hui chen wo .nan gong shi yu yan .fei wen yao zha jiang .ci jiu yu bei chuan .
shui su yi yu fu .ge sheng hao cai lian .cai lian jiang shang qu .jin xi wei jun chuan ..
ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..
du cheng er shi li .ju zai gen yu kun .ren sheng suo ge wu .guai kuo lei chao hun .
jia ju xiang si neng jian zuo .ju tou yao wang lu yang shan .mu ye fen fen xiang ren luo ..
.dong shou wen quan sui yu lan .gong cheng jia qi wan yi kan .tang xun zhang li qian qi nuan .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
zhen yun ling tuo gu .zhao shui jiao long qi .rui shi qian wan ren .meng qi ru xiong pi .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
ge ling chun you zai .wu ren yan yi lai .shui kan ming tou chu .kong fu yi yuan ai ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
shu zhi fen zuo man ting yin .chun ri chi chi yu jiang ban .ting ying li li zheng kan wan .
qie lai yi yong jiu .tui si ru xun huan .piao piao xian jiang yi .xiang xiang kong liu zhi .
bai nian sheng shuai shui neng bao .yi zuo shang ru chun ri hua .bei jin yi zuo qiu shi cao .

译文及注释

译文
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要(yao)被苏秦(qin)的策略所决定。不花(hua)费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国(guo)土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
往事回想起来(lai),只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
我(wo)家有娇女,小媛和大芳。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
  在卖(mai)花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看(kan)了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
高亢的乐声直(zhi)冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。
1.彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。
⑺朝夕:时时,经常。
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”

赏析

  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的(de)全过程。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现(de xian)实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的(zhong de)失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么(na me),这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

石年( 南北朝 )

收录诗词 (1665)
简 介

石年 字能高,江南元和人。隐于市。

太常引·客中闻歌 / 闻人晓英

"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
清旦理犁锄,日入未还家。
此时惜离别,再来芳菲度。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 虎夜山

"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。


选冠子·雨湿花房 / 钟离慧君

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
勿学灵均远问天。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"


湘南即事 / 富察平

击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"


忆江南·江南好 / 妘傲玉

"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
九州拭目瞻清光。"


九日五首·其一 / 禄壬辰

"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。


最高楼·暮春 / 令狐锡丹

依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。


采桑子·花前失却游春侣 / 濮阳高洁

"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"


宿清溪主人 / 电爰美

千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。


生查子·旅思 / 仲孙彦杰

嗟余无道骨,发我入太行。"
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"